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Les jeux des marionnettes

 

Le wayang revêt une importance particulière pour les Indonésiens et leurs voisins malais, thaïlandais et birmans. Autant qu'un spectacle éducatif, il s'agit d'un moyen de communication entre les humains et les dieux, les esprits, les ancêtres. Les thèmes sont fournis par les épopées du Ramiiyana et du Mahâbhârata et la dramaturgie ne varie guère. Dans les deux premiers actes, on expose la situation selon l'optique des parties antagonistes, le troisième voit le triomphe du noble héros, non sans péripéties destinées à porter le suspense à son paroxysme.

Wayang-kulit, la version la plus connue, se joue à l'aide de personnages en cuir souvent filigrané, de 30 à 50 cm de haut, fixés sur des baguettes. Ils sont manipulés par le dalang, qui narre généralement le sujet en vieux javanais (kawi) accompagné par un gamelan. Le traducteur y ajoute souvent des commentaires tirés de l'actualité. Il est permis de rire. Devant l'écran blanc qui dissimule le dalang, une lampe à huile projette les ombres des personnages sur le décor, essentiel, constitué d'un arbre ou d'une montagne célestes (kayonan en balinais ou gunungan en javanais). Une représentation peut durer 3, voire même 8 ou 10 heures.

Dans le wayang-klitik, les personnages en bois aux bras de cuir articulés évoluent sur la scène sans lumière ni écran ; le wayanggolek, typique de l'ouest de Java, ressemble plus aux jeux de marionnettes européens - les personnages portent des vêtements ; plus rare, le wayang-beber narre le sujet avec beaucoup de passion, à l'aide de personnages dessinés sur des bandes de papier. Dans le wayang-topeng, des danseurs masqués miment le sujet commenté par le dalang ; le wayang-wong, fréquent à Bali et à Java, est interprété par des acteurs ; singes et démons portent des semi-masques.

 

 

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